語音:45-天眼
大家等著看天眼是什麼嗎？事實上，這是因為想深入佛法勝義，故而修習靜定功夫所出現的「副作用」。根據經典記載，所謂「天眼」是指能不受距離障礙而感色蘊，還有能知眾生未來受生情境(即眾生所受後有之色蘊)。也許大家可以從大智度論，看到其他有些許不同的說明，可能是修行心得各有差異所致吧。我還是要提醒大家，「天眼通」絕對不是修行目標，拼命誇耀自己天眼有多厲害的人，絕對不是可以依止的師父，要牢牢記在心中，才不至於上當受騙。
從原始經教中，談天眼就不禁要想起佛陀的學生「阿那律」，他是同學中的天眼第一，而且這是經過佛陀認證的。所以想知道何謂天眼？最正確的版本，應該只有去問阿那律了！我們應該都問不到吧？但是我可以提供大家一個重要線索，阿那律因為太用功讀書，所以在證道前就雙眼失明，也因此使得他的天眼通無人能及！我並非在暗示大家失明才能成就天眼，而是要大家別用肉眼的概念去忖度天眼是什麼，這也是為什麼我要用色蘊的三際(過去、現在、未來)體認，來說明天眼的原因。明眼者有色蘊覺知，失明者當然也有色蘊覺知，到底誰的覺知比較有用，有光線與沒有光線時就差很大！
如此體驗，可以發現天眼沒那麼神奇，那只是智慧的一部份。愛因斯坦沒見過宇宙中的黑洞，但是憑著他的智慧，可以把黑洞描述的滿清楚。我們現在用高科技的天文望遠鏡，才能略窺一二，可見肉眼不如天眼。當然這麼殊勝的觀察力，對智慧的啟發也非常有幫助。清楚體認色蘊的三際相，有助於因緣果報的釐清，菩薩的正方便才能得力。
當然我還是必須提醒，用不正常的邪定所引發的天眼通，當覺受切身的色蘊三際時，在沒有戒德的守護下，必然要造惡業！這時由於欲念熾盛，定力急退，使得情境失控，糟糕至極，不可不慎。所以我常常說，對於未知的事，知道不如不知道。盡人事聽天命，當智慧增長時，絕不會有該知道的事，而自己卻不知道的！
我一向不贊成有人把天眼通說的神靈活現，這種用幾近肉眼似的形容天眼，從原始經教上來看，就算沒錯也容易誤導別人，應謹言慎行！
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