般若園居士院

語音:論三十二相

三十二相原來是古印度命相學，對具大福德之人身形相貌的描述，這些內容與中國傳統命相學雷同，在網路上應該可以找到完整的內容，在此就不再贅述。根據原始經藏記載，佛陀是具足德相的。從遺傳的角度來看，這並不意外，他是剎帝利(王族)，所以父母親的長相，應該都是萬中選一的身形相貌。主要是長期修行，相隨心轉的結果。

金剛經到這裡，佛陀話鋒一轉，忽然問須菩提說，可以用具足三十二相來觀察一個有情是否具足如來知見嗎？須菩提一下沒有反應過來，不假思索的說，對可以用三十二相來觀察佛陀的智慧德相。為什麼須菩提會如此反應，原因是他就在佛陀的座前，當下就被佛陀的智慧德相所攝住，所以他當下的反應可以理解。但這個反應立刻被佛陀糾正，因為轉輪聖王(推行佛法的王)也具足三十二相，不過轉輪聖王卻不是佛，尚未開悟如來等正覺。可見用相好光明來判斷一個人是否開悟，絕對是很有問題的。現代的電腦媒體技術這麼發達，如果著迷於相好光明，那就有人可以用技術做出相好光明來，接著當然就誆騙詐財樣樣來了。騙人的在造大惡業，但被騙的，何嘗不是因迷戀相貌，才讓人有可乘之機。忽略精進自我修行，以為賴著師父就可以成就，是多數人的通病。

因此佛陀進一步的告訴須菩提，「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」。連大阿羅漢在佛前，都被佛陀的威德大丈夫相所攝，一下子竟也把佛陀所現三十二相，當成是如來的象徵，可見聲光(音與色)效果，對一個有情的影響有多大！如果佛教徒也迷這個，那善用聲光效果的人，就全成了佛！這下不出三天，佛陀的解脫法，就蕩然無存了。佛陀說這是在行邪道，可謂一針見血。

Comments are closed.